小人問朱邦復先生
老師：馬總統很有道德，為什麼沒有能力治國？
朱邦復先生回應﹕
誰說「馬總統很有道德」？至少不是出自老朽之口。
舉例說：在讀書時，各班都有「班代表」﹔品學兼優，只代表功課好、乖巧、沒得罪人，所以常能雀屏中選。假定某校有一班，班上流氓包山包海，無惡不作。有天同學鬧事，此刻馬代表必在勤讀英文，準備托福圓美國夢！再若是大個子欺負小個子，馬代表保證抱著課本躲到廁所去，免遭池魚之殃！
有同學拼命喊：「班代表！快打死人了！」
馬代表也在廁所喊著：「我管不了，你們快找老師去！」
「老師不在！」
「那就打１１９！」
「我沒電話！」
馬代表忙掏出口袋中的手機，丟出去給同學說：「借你打！」
「你自己不會打？」
「我有我的原則，不該我負責的事，我絕不沾鍋！」
「那麼，你負責什麼？」
「我負責做我們全班的好班代表！」
總知道「禮義廉恥」之道德標準吧？若人具有禮、廉，那叫「乖巧、本份」！前述的假說，是標準的「不義」！再若這種事已經發生了，身為班代表，還認為「與自己無關」，那麼，則稱「不恥」！一個人不義、不恥，國之四維只得到五十分，班上已經大亂，有事可期，無道可德！
轉載自：朱邦復工作室
注：朱邦復先生乃是倉頡輸入法的發明人。
4 意見:
題外話，我是在吉膽島長大的
好的。
路經此地，再遇此文，心有所感，不禁欲略吐塊壘，唐突之處，望網主海涵一二。
古之禮等同今日之「法」，品學兼優代表守規矩、乖巧，合乎禮；廉為屋形＋兼用＝便宜、不貪，代表謹守「讀書」本份（以便圓托福夢），合乎廉；義者以我為羊，代表犧牲小我、無私奉獻，有責應擔、有錯當扛，顯然不合不沾鍋風格，故不義；恥者耳聞生心、羞為人知，若遇事無能解決，逃避尚且振振有詞，是不用耳不用心、不知羞恥之徒，不恥矣！
眾生行於道上，人人直心以對，是為道德。馬代表封閉己心，不願將心用於班上，只顧維護個人形象、利益，確是此道無德。然而縱觀世態，商業文化襲捲全球，講究廣告、包裝，「內在美」早已成為眾人笑柄，區區形象可矇得大半選票，實正常之極。時至今日，人人崇拜偶像、迷信權威，道德？久未聞矣！
有怎樣的人民，就有怎樣的元首，台灣人民水準如何、民主自由本質為何，有心人當可看出端倪。哀哉，尚饗！
無聊...你跟馬代表很熟喔
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