黄冠文表示，黄洁冰是在睡房被偷拍的，然而，在华人5000年优良的传统文化中，一个未嫁的女生，怎可让男生出现在自己的睡房，而本身却是裸体的？黃冠文的以上談話被人罵得狗血淋頭，頓時成為眾矢之的。所以我不想再罵這位可憐的Uncle了，我只想冷靜的分析黃冠文的話到底出了甚麼問題。因為除了他之外，亂用所謂中華文化的衛道之士多得很，有的用來打擊對手，有的用來教訓小輩，甚至有的用來喊口號，振奮人心等等。
「况且，根据警方的指称，黄洁冰前男友已否认是他做的，那么，这是涉及第三者？若真有此问题，黄洁冰就该辞职谢罪。」
黃冠文只是在不適當的時候說了錯話。沒辦法，這就是沒有終身學習的後果，寫到此處，我突然緬懷起馬華的黃前總會長。
5000年？
首先，我們先說五千年。所謂的五千年文化的源頭，其實是皇帝和堯舜那個時代，那是史學家稱為傳說時代。所謂的傳說，就是一代傳一代那樣的傳下來，當然也有一些四千至五千年前的出土文物作證，到底哪個時代人的生活如何，文化如何我們不是很清楚，一般都是靠上一代傳下來的。
所以，華夏文明是否真的有五千年還沒有一個真正的定論。就算歷史上的夏朝，在歷史上好像也有很多爭論，很多東西都只能靠出土的文物來推論。到了商朝，中原一帶也只是屬於半信史時代，沒有真正的文字記載。真正有歷史記錄是從周朝元年開始，距離現在兩千八百多年。
好了，夏朝過於久遠，久到跟我們可能完全無關。商朝的文化倒是比較有趣的。因為歷史上，商朝的文化和黃冠文所謂男女授受不親的文化有很大的不同，當時女性的地位比明清時代還高，我想無論是價值觀或者生活習俗觀念和我們所認為的中國傳統思想差很遠。
我們所謂的中華文化，其實準確來說應該是漢文化的源頭是周文化。周人和商人本來屬於不同的部落，基本上，周人並不是傳承者商朝的文化，至於商朝以前的文化更不必說了。
既然是周文化的話，那麼我們文化的源頭應該只有兩三千年而已。
我們文化？
至於我們的文化是甚麼呢？黃冠文所謂的華人應該就只是指漢人而已。文化的精髓在於思想。那麼我們可能要說說中原文化思想百花齊放的時期，也就是春秋戰國時代。那時候夸張來說是百家爭鳴，其實我估計真正算得上樣子的也沒有三十家，而且有些根本就不是甚麼思想。
所以比較主流的應該也只有儒家、道家、墨家、法家等幾個。我們知道儒家和道家的思想截然不同，現在問題來了，我們身上流著的血都有他們的痕跡，到底哪一家才是我們的文化呢？
好，我們說儒家在整個中華歷史上的影響力畢竟是比較主流也比較官方的。可是這個儒家是誰的儒家呢？是孔子的儒家，還是經過董仲舒重新詮釋的儒家？又或者是宋代程颐、程颢和朱熹的理學呢？
我們知道孔子說過食色性也，食欲和性欲都是人的本性，黃潔冰一個未婚女子，她何錯之有？還有，歷史大師李敖還說過，孔子的出生也頗為有趣，他父母是在郊外野合後才有他的？甚麼是野合呢？野合就是在戶外翻云覆雨也！你看，他們的時代多麼浪漫？野合也不必擔心被道德警察抓去。
所以如果從宋代理學那種極度禁欲保守的時代算起，頂多也只有一千年的歷史。再說，我們不能只承認理學所提倡而不承認歷史上其他的文化呀？
優良
最後我想說的是，我們漢文化如此豐富，不要告訴我全部都是優良的。中華文化裏的陋習多得很，我不想在此多舉例子。文化隨著時代的演進，不同文化之間往往會互相影響，有時候會去蕪存菁，有時候會互相污染。
到底優良不優良，只能讓歷史去判斷，很難說出一個所以然。如果你說青年男女不該自由戀愛，媒勺之言父母之約之類才是優良傳統的話，那我無話可說，這是你們家的自由。
我想說的是，我們祖先所做過的事，不一定全都是對的，他們的文化也不一定全是優良的。如果說婚前性行為並非我們優良的傳統，那麼我們是不是就應該完全否定婚前性行為呢？或者我們應該分析婚前性行為的好壞才下定論呢？
如果不需要分析的話，那麼傳統都是優良的話，那麼孫中山為何要革命？為甚麼有曾國藩和李鴻章等人洋務運動？為甚麼連張之洞也提出中學為體，西學為用？甚至還有如李敖等提出的全盤西化？
這些問題，我們想清楚了嗎？如果沒有，不要隨口就一句五千年文化來壓死人！
